Mathieu Bernard-Reymond, Sans titre, n°18, intervalles series, 2001 1/13
Ces images sont construites à partir de plusieurs prises de vue. Les personnages sont clonés, juxtaposés avec eux-mêmes selon leur mouvements dans l'espace.
" Lors du premier contact avec les Intervalles, on pense d'abord avoir affaire à des paysages saturés d'activité, grouillants d'une multitude d'êtres humains. Mais lorsque l'on élimine mentalement les différents clones, un profond sentiment de vide s'installe, et l'on se trouve confronté à la solitude de l'homme, à la 'Légèreté de l'être'" William Ewing Trad. Gregory Wicky
These images are constructed from several shots. The characters are cloned, juxtaposed with each other according to their repeated moves.
" One's immediate reaction to the intervalles is to conclude that the landscape is indeed a busy place, crawling with ant-like humans, but when one begins to mentally substract the various clones, one is left with another feeling, one of profound emptiness, the solitude of human existence, the 'lightness of being' " William Ewing
Ces images sont construites à partir de plusieurs prises de vue. Les personnages sont clonés, juxtaposés avec eux-mêmes selon leur mouvements dans l'espace.
" Lors du premier contact avec les Intervalles, on pense d'abord avoir affaire à des paysages saturés d'activité, grouillants d'une multitude d'êtres humains. Mais lorsque l'on élimine mentalement les différents clones, un profond sentiment de vide s'installe, et l'on se trouve confronté à la solitude de l'homme, à la 'Légèreté de l'être'"
William Ewing
Trad. Gregory Wicky
These images are constructed from several shots. The characters are cloned, juxtaposed with each other according to their repeated moves.
" One's immediate reaction to the intervalles is to conclude that the landscape is indeed a busy place, crawling with ant-like humans, but when one begins to mentally substract the various clones, one is left with another feeling, one of profound emptiness, the solitude of human existence, the 'lightness of being' "
William Ewing